개혁주의/그리스도인의 합당한 섬김(빌헬무스 아 브라켈)

양자됨 (Adoption)

정목사! 2024. 8. 21. 08:09

양자됨 (Adoption)

양자됨(Adoption)은 기독교 구원론에서 매우 중요한 개념으로, 하나님께서 믿는 자들을 그의 자녀로 삼아 주시는 은혜로운 행위를 의미합니다. 양자됨을 통해 신자는 하나님의 가족에 속하게 되며, 하나님의 자녀로서의 권리와 특권을 누리게 됩니다. 이는 구원의 본질적인 요소로, 신자가 하나님과 특별한 관계를 맺고, 그분의 보호와 사랑을 받으며 살아가는 삶을 가능하게 합니다.

1. 양자됨의 성경적 기초

양자됨의 교리는 성경에 깊이 뿌리를 두고 있으며, 특히 신약성경에서 하나님의 자녀로서 신자가 누리는 특권과 권리를 강조합니다. 요한복음 1장 12절은 양자됨의 본질을 잘 설명합니다:

"영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니."

이 구절은 예수 그리스도를 믿고 영접하는 자들이 하나님의 자녀가 되는 권세를 받게 된다는 것을 분명히 하고 있습니다. 이는 신자가 하나님과 새로운 관계를 맺게 되는 중요한 진리를 담고 있습니다.

또한, 로마서 8장 15-16절은 양자됨의 결과와 그로 인한 신자의 새로운 신분을 다음과 같이 설명합니다:

"너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니."

이 구절은 신자가 양자의 영을 받아 하나님을 아버지라 부를 수 있게 되었으며, 성령께서 신자의 영과 더불어 그가 하나님의 자녀임을 증언하신다는 사실을 강조합니다.

2. 양자됨의 본질

양자됨의 본질은 하나님께서 죄인을 그의 자녀로 삼아주시는 은혜로운 행위입니다. 이는 하나님의 주권적 선택과 사랑에 기초하며, 신자는 이로 인해 하나님의 가족에 속하게 됩니다. 양자됨은 신자가 단순히 구원을 얻는 것 이상의 의미를 가지며, 하나님의 자녀로서의 새로운 신분과 특권을 부여받는 것을 의미합니다.

(1) 하나님의 자녀로서의 신분

양자됨은 신자가 하나님의 자녀로서 새로운 신분을 얻게 되는 것을 의미합니다. 이는 신자가 이전에는 죄와 어둠의 종이었으나, 이제는 하나님의 사랑받는 자녀로서 새로운 정체성을 가지게 되었다는 것을 나타냅니다. 갈라디아서 4장 4-5절은 이 신분의 변화를 다음과 같이 설명합니다:

"때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라."

이 구절은 예수 그리스도의 구속 사역을 통해 신자가 하나님의 자녀로서의 명분을 얻게 되었다는 것을 강조합니다.

(2) 새로운 관계와 권리

양자됨은 신자가 하나님과 새로운 관계를 맺게 되며, 특별한 권리를 누리게 되는 것을 의미합니다. 신자는 이제 하나님을 아버지로 부르며, 그분의 보호와 인도하심 속에서 살아가는 특권을 가지게 됩니다. 로마서 8장 17절은 양자된 신자가 누리는 권리를 이렇게 설명합니다:

"자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라."

이 구절은 양자된 신자가 하나님의 상속자로서의 권리를 가지게 되며, 그리스도와 함께 영광을 받게 된다는 것을 나타냅니다. 이는 신자가 하나님의 유산을 상속받을 권리를 가지고 있으며, 하나님과의 깊은 교제 속에서 살아가게 되는 것을 의미합니다.

3. 양자됨의 결과와 특권

양자됨을 통해 신자는 하나님의 자녀로서 여러 가지 특권과 결과를 누리게 됩니다. 이러한 특권은 신자가 하나님과의 관계 속에서 누리는 영적 유익을 포함하며, 그리스도 안에서 누리는 축복의 중요한 부분을 형성합니다.

(1) 하나님과의 친밀한 교제

양자됨의 가장 큰 특권 중 하나는 하나님과의 친밀한 교제입니다. 신자는 이제 하나님을 "아버지"로 부르며, 그분과 깊은 교제를 나눌 수 있는 특권을 가지게 됩니다. 이 교제는 신자가 기도를 통해 하나님께 나아가며, 그분의 사랑과 돌봄을 경험하는 것을 포함합니다.

갈라디아서 4장 6절은 이 교제의 본질을 다음과 같이 설명합니다:

"너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라."

이 구절은 신자가 성령을 통해 하나님을 "아빠 아버지"라 부르며, 그분과 친밀한 관계를 맺게 되었음을 나타냅니다. 신자는 하나님과의 이 친밀한 교제를 통해 평안과 기쁨을 누리게 됩니다.

(2) 하나님의 유산을 상속받음

양자됨의 또 다른 중요한 특권은 신자가 하나님의 유산을 상속받을 권리를 가지게 된다는 것입니다. 신자는 이제 하나님의 상속자로서 그분의 유산을 함께 나누게 되며, 이는 영원한 생명과 하나님의 나라에 대한 권리를 포함합니다.

에베소서 1장 13-14절은 이 유산에 대해 다음과 같이 설명합니다:

"그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리의 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라."

이 구절은 신자가 성령을 통해 하나님의 기업을 상속받을 보증을 받았으며, 이는 하나님의 영광을 찬미하게 하기 위함임을 강조합니다.

(3) 하나님의 보호와 인도

양자됨은 신자가 하나님의 보호와 인도를 받는 것을 의미합니다. 신자는 하나님의 자녀로서 그분의 돌봄과 보호 속에서 살아가게 되며, 하나님께서는 신자를 위해 모든 필요를 채우시고 인도하십니다.

마태복음 6장 31-33절은 하나님의 자녀가 누리는 보호와 인도를 다음과 같이 설명합니다:

"그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라."

이 구절은 하나님의 자녀로서 신자가 그분의 보호와 인도하심을 받으며, 그분의 공급하심을 신뢰할 수 있음을 강조합니다.

(4) 형제자매로서의 교제

양자됨은 신자가 그리스도 안에서 다른 신자들과 형제자매로서의 교제를 나누게 되는 것을 의미합니다. 신자는 하나님의 가족에 속하게 되어, 다른 신자들과 함께 영적인 교제를 나누며, 서로 사랑하고 돌보는 공동체의 일원이 됩니다.

히브리서 2장 11절은 그리스도와 신자들 간의 형제자매 관계를 다음과 같이 설명합니다:

"거룩하게 하시는 이와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 한 근원에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워하지 아니하시고."

이 구절은 예수 그리스도께서 신자들을 그의 형제로 부르시기를 부끄러워하지 않으셨으며, 신자들이 하나님의 가족 안에서 서로를 형제자매로 대해야 함을 강조합니다.

4. 양자됨과 성화

양자됨은 신자가 하나님과의 새로운 관계 속에서 살아가는 것을 의미하며, 이는 신자가 성령의 인도하심을 따라 점점 더 그리스도를 닮아가는 성화(Sanctification)로 이어집니다. 양자된 신자는 하나님의 자녀로서 거룩하게 살아야 할 책임이 있으며, 이는 성화의 과정에서 나타납니다.

(1) 거룩한 삶으로의 부르심

양자됨은 신자가 거룩한 삶으로의 부르심을 받았음을 의미합니다. 신자는 하나님의 자녀로서 그분의 성품을 닮아가며, 거룩한 삶을 살아가야 합니다. 베드로전서 1장 15-16절은 이 부르심을 다음과 같이 설명합니다:

"오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라."

이 구절은 하나님의 자녀로서 신자가 거룩한 삶을 살아가야 함을 강조합니다. 양자된 신자는 하나님께서 원하시는 거룩한 삶을 추구하며, 그분의 뜻에 따라 살아가야 합니다.

(2) 성령의 도우심과 성화

양자됨은 신자가 성령의 도우심을 받아 성화의 과정을 겪게 되는 것을 의미합니다. 성령은 신자가 하나님의 자녀로서 합당한 삶을 살아가도록 도우시며, 점점 더 그리스도의 형상을 닮아가게 하십니다.

로마서 8장 13-14절은 성령의 도우심과 성화의 관계를 이렇게 설명합니다:

"너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라."

이 구절은 성령의 인도하심을 받아 살아가는 자가 하나님의 자녀임을 나타내며, 성화의 과정을 통해 신자가 점점 더 거룩하게 되는 것을 강조합니다.

5. 양자됨의 현대적 적용

양자됨의 교리는 현대 신자들에게 중요한 의미를 가지며, 신앙생활에서 구원의 확신영적 유익을 제공합니다. 신자들은 양자됨을 통해 하나님의 사랑과 은혜를 깊이 경험하며, 하나님과의 관계 속에서 평안과 기쁨을 누릴 수 있습니다.

(1) 구원의 확신과 양자됨

양자됨의 교리는 신자들에게 구원의 확신을 제공합니다. 신자들은 하나님의 자녀로서 그분의 사랑과 돌봄을 받는다는 확신을 가질 수 있으며, 이는 신앙생활에서 평안과 안정을 제공합니다.

로마서 8장 38-39절은 하나님의 사랑에서 신자를 끊을 수 있는 것이 없음을 강조하며, 신자들이 구원의 확신을 가질 수 있는 근거를 제시합니다:

"내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라."

이 구절은 신자가 양자됨을 통해 하나님의 자녀로서의 신분을 확신하고, 그분의 사랑 안에서 구원의 확신을 가질 수 있음을 나타냅니다.

(2) 공동체 속에서의 사랑과 섬김

양자됨의 교리는 신자들이 교회 공동체 안에서 사랑과 섬김의 삶을 살아가도록 촉구합니다. 신자들은 하나님의 가족으로서 서로를 형제자매로 여기며, 사랑으로 섬기고 돕는 삶을 살아가야 합니다.

요한일서 3장 1절은 하나님의 자녀로서 신자가 서로 사랑해야 하는 이유를 이렇게 설명합니다:

"보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라."

이 구절은 신자들이 하나님의 자녀로서 그분의 사랑을 받은 자들임을 깨닫고, 그 사랑을 다른 사람들과 나누며 살아가야 함을 강조합니다.

결론: 양자됨의 중요성

양자됨은 기독교 신앙에서 매우 중요한 개념으로, 하나님께서 믿는 자들을 그의 자녀로 삼아주시는 은혜로운 행위를 의미합니다. 양자됨을 통해 신자는 하나님의 가족에 속하게 되며, 하나님의 자녀로서의 권리와 특권을 누리게 됩니다.

양자됨은 신자에게 하나님과의 친밀한 교제, 하나님의 유산을 상속받을 권리, 하나님의 보호와 인도, 그리고 형제자매로서의 교제를 포함한 다양한 특권을 제공합니다. 또한, 양자된 신자는 성령의 인도하심을 받아 성화의 과정을 겪으며, 거룩한 삶을 살아가야 할 책임을 가지게 됩니다.

현대 신자들에게 양자됨의 교리는 구원의 확신과 신앙생활에서의 평안을 제공하며, 신자가 하나님의 사랑과 은혜를 깊이 경험하고, 그분의 가족으로서 살아가는 삶을 가능하게 합니다. 양자됨은 신자가 하나님과 올바른 관계를 맺고, 구원의 기쁨과 평안을 누리며 살아가는 데 필수적인 요소입니다.