너 하나님의 사람아!

7: 로마서 (Romans)개요로마서는 신약성서의 여섯 번째 책으로, 사도 바울이 로마에 있는 교회에 보낸 서신입니다. 이 서신은 신약성서에서 가장 신학적으로 체계적이고 깊이 있는 서신으로 평가받으며, 의롭다 하심, 믿음, 율법, 은혜, 구원 등의 중요한 신학적 주제를 다룹니다. 이 강의에서는 로마서의 저자, 저작 시기, 주요 주제, 구조와 문학적 특성, 신학적 메시지, 그리고 바울의 가르침에 대해 심도 있게 다룹니다.1. 로마서의 저자 및 저작 시기1.1 저자로마서의 저자는 사도 바울로, 그는 기독교 신학의 중요한 인물 중 하나입니다. 바울은 유대인으로 태어나 바리새인으로서 율법에 정통했으나, 다마스커스로 가는 길에서 부활하신 예수를 만나 회심한 후, 열정적인 기독교 전도자가 되었습니다. 바울은 여러 ..

스프로울, R.C. 하나님의 거룩. 김정우 옮김. 서울: 생명의 말씀사, 1999. R.C. 스프로울의 「하나님의 거룩」(The Holiness of God)은 그의 대표적인 저서 중 하나로, 하나님께서 본질적으로 거룩하신 분임을 탐구하고 그 거룩하심이 우리 삶에 어떤 영향을 미치는지 깊이 설명합니다. 이 책은 성경적 근거와 철저한 신학적 논증을 바탕으로 하나님의 거룩하심을 다양한 측면에서 설명하며, 독자들이 하나님을 더욱 경외하고 사랑할 수 있도록 돕습니다.1. 서론: 하나님의 거룩에 대한 중요성스프로울은 서론에서 하나님의 거룩하심이 신학적 연구와 기독교 신앙에서 얼마나 중요한지 강조합니다. 그는 하나님에 대한 바른 이해가 없이는 진정한 경배와 신앙생활이 불가능하다고 주장합니다. 하나님의 거룩하심은 그..

Chapter 9: 승리의 입성서론임마누엘 왕자가 디아볼루스를 몰아내고 맨소울을 장악한 후, 이제는 승리의 입성을 준비합니다. 맨소울 주민들은 새로운 시작을 맞이하게 됩니다. 이 장에서는 임마누엘 왕자의 승리와 그가 맨소울을 어떻게 재건하는지에 대해 다룹니다.임마누엘 왕자의 입성임마누엘 왕자는 디아볼루스를 몰아낸 후, 맨소울 성으로 당당히 입성합니다. 그는 장군들과 군대를 이끌고 성 안으로 들어가며, 주민들은 그를 환영합니다.주민들은 임마누엘 왕자의 구원에 대한 감사와 찬양을 표현하며, 그가 자신들을 구해준 것에 대한 기쁨을 나눕니다. 성 안은 축제 분위기로 가득 차 있습니다.주민들과의 소통임마누엘 왕자는 성 안에 들어온 후, 주민들과 소통하기 시작합니다. 그는 주민들의 고통과 어려움을 경청하며, 그들에..

Chapter 8: 성문을 급습하다서론임마누엘 왕자의 진군과 디아볼루스와의 협상 이후, 맨소울의 운명은 여전히 불확실합니다. 이 장에서는 임마누엘 왕자가 맨소울의 성문을 급습하고, 디아볼루스와 그의 부하들을 몰아내기 위한 결정적인 순간을 다룹니다.임마누엘 왕자의 작전임마누엘 왕자는 디아볼루스와의 협상이 실패로 돌아가자, 맨소울을 구하기 위해 직접적인 군사 작전을 실행하기로 결심합니다. 그는 장군들과 함께 성문을 급습할 계획을 세웁니다.임마누엘 왕자는 장군들에게 각자 맡은 역할과 임무를 부여하고, 성문을 열기 위한 구체적인 전략을 설명합니다. 그들은 치밀한 계획을 세우고, 디아볼루스의 방어를 뚫고 성문을 열기 위한 준비를 합니다.성문 급습임마누엘 왕자와 그의 군대는 맨소울의 성문으로 향합니다. 그들은 밤을..

Chapter 7: 제안과 역제안서론임마누엘 왕자와 그의 군대가 맨소울에 진입한 후, 디아볼루스는 여전히 완전히 물러서지 않고 마지막 저항을 시도합니다. 이 장에서는 임마누엘 왕자와 디아볼루스 사이의 협상과 대결, 그리고 맨소울 주민들의 반응을 다룹니다.임마누엘 왕자의 제안임마누엘 왕자는 맨소울 주민들과 디아볼루스를 향해 공식적인 제안을 합니다. 그는 디아볼루스와 그의 부하들이 맨소울을 떠난다면, 그들에게 자비를 베풀고 맨소울 주민들에게 평화와 자유를 보장할 것이라고 약속합니다.임마누엘 왕자는 맨소울 주민들에게도 안전과 보호를 약속하며, 그들이 더 이상 두려워할 필요가 없음을 강조합니다. 그의 제안은 명확하고 진정성 있게 전달됩니다.디아볼루스의 반응과 역제안디아볼루스는 임마누엘 왕자의 제안을 듣고 겉으로..

Chapter 6: 임마누엘 왕자의 진군서론임마누엘 왕자와 그의 군대가 맨소울을 구출하기 위한 준비를 마친 후, 그들은 드디어 진군을 시작합니다. 디아볼루스의 통치 아래에서 고통받고 있는 맨소울 주민들에게 구원의 손길이 다가오고 있습니다.임마누엘 왕자의 진군임마누엘 왕자는 장군들과 군대를 이끌고 맨소울로 향합니다. 그들은 전열을 갖추고, 전략적으로 움직이며, 맨소울의 성문을 향해 나아갑니다.주민들은 임마누엘 왕자의 진군 소식을 듣고 혼란스러워합니다. 일부는 구원을 희망하며 기뻐하지만, 다른 일부는 디아볼루스의 거짓말에 여전히 속아 두려움에 떨고 있습니다.디아볼루스의 방어디아볼루스는 임마누엘 왕자의 진군 소식을 듣고 맨소울의 방어를 강화합니다. 그는 자신의 부하들에게 성문을 굳게 지키고, 주민들이 임마누엘..

Chapter 5: 평화의 장애물서론디아볼루스의 통치 아래에서 맨소울은 혼란과 갈등에 빠집니다. 임마누엘 왕자와 그의 장군들은 맨소울을 구출하기 위해 준비를 마쳤지만, 디아볼루스는 이에 맞서 주민들을 더욱 강력히 통제하려 합니다.평화의 장애물맨소울 주민들은 디아볼루스의 거짓말과 임마누엘 왕자의 구원 메시지 사이에서 혼란스러워합니다. 일부 주민들은 임마누엘 왕자의 메시지를 받아들이고 싶어하지만, 디아볼루스의 강압적인 통치와 두려움 때문에 망설입니다.임마누엘 왕자의 대책임마누엘 왕자는 맨소울 주민들이 진리를 깨닫고 성문을 열도록 돕기 위해 특별한 대책을 마련합니다. 그는 장군들에게 맨소울 주민들을 설득할 수 있는 방법을 제시하고, 주민들에게 평화와 구원을 약속합니다.임마누엘 왕자는 주민들에게 디아볼루스의 거..

Chapter 4: 장군의 초대서론디아볼루스가 맨소울을 완전히 장악한 후, 그는 자신의 통치를 더욱 공고히 하기 위해 계속해서 주민들을 속이고 타락시키는 정책을 시행합니다. 반면, 샤다이 왕과 임마누엘 왕자는 맨소울을 되찾기 위한 구체적인 계획을 세웁니다.디아볼루스의 공작디아볼루스는 맨소울 주민들에게 끊임없이 거짓말을 퍼뜨리고, 그들이 샤다이 왕과 임마누엘 왕자의 구원 계획을 믿지 못하게 만듭니다. 그는 주민들이 자신에게 충성을 맹세하게 하고, 샤다이 왕의 법을 따르는 사람들을 처벌합니다.주민들은 점점 더 디아볼루스의 통치에 익숙해지고, 그의 지배 아래에서 타락한 삶을 살아갑니다.임마누엘 왕자의 계획임마누엘 왕자는 맨소울을 구원하기 위해 장군들과 군대를 조직합니다. 그는 각 장군에게 임무를 부여하고, 맨..

Chapter 3: 왕이 주신 임무서론샤다이 왕은 이미 우주에 있는 그의 땅 맨소울이 함락될 것을 알고 있었습니다. 전령을 통해 디아볼루스가 맨소울을 속여 점령한 소식을 듣게 됩니다.샤다이 왕의 반응전령은 디아볼루스가 맨소울을 기만과 속임수로 점령하고, 고결하고 용맹한 저항 장군과 순결 경을 살해한 사건을 상세히 보고합니다.샤다이 왕과 임마누엘 왕자는 맨소울의 함락 소식을 듣고 슬퍼하며 비통해합니다. 왕의 궁정에 있던 모든 자들이 맨소울을 향한 왕과 왕자의 깊은 사랑과 긍휼을 알게 됩니다.임마누엘 왕자의 결심샤다이 왕의 아들 임마누엘 왕자는 맨소울을 반드시 되찾겠다고 아버지에게 약속합니다. 그는 디아볼루스와 전쟁을 치르고 맨소울을 다시 거처로 삼기로 결심합니다.임마누엘 왕자는 정의롭고 공명정대하게 맨소울..

구원이 헷갈리기 쉬운 때서론조현삼 목사는 성도들이 구원에 대해 헷갈릴 수 있는 다양한 상황을 성경적인 시각으로 풀어 설명하고 있습니다. 이 부분에서는 알곡과 가라지 비유, 알곡과 쭉정이 비유, 좋은 나무와 못된 나무 비유, 버림받을까 두려운 경우, 요한계시록의 이기는 자 관련, 하늘에 계신 아버지의 뜻대로 행하는 자와 관련된 오해, 은혜와 율법 관련 헷갈림 등을 다루고 있습니다.1. 알곡과 가라지 비유알곡과 가라지 비유는 마태복음 13장에 나옵니다. 이 비유에서 예수님은 천국을 좋은 씨를 뿌린 사람과 같다고 비유하시며, 원수가 가라지를 덧뿌린 상황을 설명합니다. 종들이 가라지를 뽑으려 했으나 주인은 추수 때까지 둘 다 함께 자라게 두라고 했습니다. 이 비유에서 땅을 교회로 생각하면 구원에 대해 헷갈릴 수..

결론구원의 확신의 중요성존 라일은 구원의 확신이 그리스도인의 삶에서 중요한 역할을 한다고 강조합니다. 구원의 확신은 그리스도인에게 참된 평안과 소망을 제공하며, 영적 성장을 촉진하고 삶의 어려움을 이겨낼 수 있는 힘을 줍니다. 성령의 임재를 통해 구원의 확신을 얻을 수 있으며, 이는 모든 그리스도인이 누릴 수 있는 특권입니다. 확신의 필요성라일은 구원의 확신이 단순한 감정이나 추측이 아니라 성경적이고 참된 것임을 설명합니다. 성경은 여러 곳에서 구원의 확신을 강조하며, 바울 사도의 확신을 예로 들어 확신의 중요성을 강조합니다. 바울은 디모데후서 4:6-8에서 자신의 죽음을 앞두고도 두려움 없이 무덤을 내려다보며, 자신의 사역을 회고하고 심판 날을 기대합니다. 확신을 갖기 어려운 이유많은 신자들이 구원의 ..

PART 1: 구원받은 신자도 구원을 확신하지 못할 수 있다1. 구원의 확신은 참되며 성경적이다존 라일은 구원의 확신이 성경적이고 참되다고 강조합니다. 그는 바울 사도가 디모데후서 4:6-8에서 자신의 죽음을 앞두고도 확신에 차 있었던 것을 예로 들며, 이런 확신이 모든 신자에게 필요하다고 주장합니다. 바울의 확신은 단순한 감정이나 추측이 아니라 성령의 적극적인 은사로서 모든 그리스도인이 목표로 삼아야 한다고 설명합니다 . 2. 구원받은 신자도 구원의 확신을 갖지 못할 수 있다구원받은 신자도 구원의 확신을 갖지 못할 수 있다는 점을 설명합니다. 이는 주께 받아들여졌음을 믿고 소망을 갖는 것과 그 믿음과 소망으로 인해 기쁨과 평안을 누리는 것이 별개이기 때문입니다. 하나님의 자녀는 모두 믿음을 지니고 있지..

결론: 이것이 우리의 구원이다조현삼 목사는 결론에서 구원의 본질과 그 의미를 종합적으로 요약하며, 구원이 어떻게 우리의 삶에 영향을 미치는지 다시 한 번 강조합니다. 이 장에서는 구원의 현재적 의미와 미래적 의미를 다시 확인하며, 구원받은 자로서의 삶의 자세를 제시합니다.1. 구원의 현재적 의미현재의 구원:구원은 이 세상에서 이미 시작됩니다. 예수를 믿는 순간 우리는 죄의 속박에서 해방되고, 하나님의 자녀로서 새로운 삶을 시작하게 됩니다.구원의 현재적 의미는 우리가 이 세상에서 불행에서 벗어나 행복을 누리는 것입니다. 이는 자유, 평안, 기쁨, 만족, 승리로 나타납니다.항상 기뻐하라:바울은 "항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라" (데살로니가전서 5:16-18)고 권면합니다. 이는 구원받..

2장: 살아서 받는 구원이 있고 죽어서 받는 구원이 있다조현삼 목사는 2장에서 구원이란 단순히 한 순간의 사건이 아니라, 인간의 전체 삶과 사후 세계를 아우르는 복합적인 과정임을 설명합니다. 이 장에서는 구원의 두 가지 측면, 즉 살아서 받는 구원과 죽어서 받는 구원을 다룹니다.1. 구원의 정의구원의 개념:구원은 죄로 인해 불행하게 된 인간이 그 상태에서 벗어나기 위해 필요합니다. 예수 믿는 순간부터 시작되는 구원은 영원까지 이어지며, 현재와 미래의 삶을 모두 포함합니다."예수 믿으면 구원받는다"는 말은 이 세상에서의 구원과 죽음 이후의 구원을 모두 포함합니다.구원의 오해:일부 사람들은 구원을 죽음 후에만 받는 것으로 생각하거나, 반대로 이 세상에서만 받는 것으로 오해합니다. 그러나 성경은 이 두 가지 ..

1장: 사람은 구원이 필요하다조현삼 목사는 1장에서 구원의 필요성을 심도 있게 다룹니다. 이 장에서는 사람의 죄와 그로 인한 불행, 죽음, 지옥에 대한 설명을 통해 구원의 절박함을 강조합니다.1. 구원의 필요성의 기초조 목사는 구원에 대한 필요성을 다루기 전에 먼저 사람의 상태를 살펴봅니다. 성경은 모든 인간이 죄를 지었고, 그 결과로 불행과 죽음이 온다고 명확히 선언합니다.죄의 본질과 결과:성경은 사람의 죄가 하나님과의 관계를 끊어 놓았다고 설명합니다. 죄는 인간의 본성과 행위에서 비롯되며, 모든 사람은 죄를 짓고 그로 인해 하나님과 단절된 상태에 있습니다."모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니" (로마서 3:23). 이는 인간의 죄가 하나님의 영광을 가리웠음을 의미합니다.2. ..

칼빈의 '기독교 강요' 제3권은 "성령에 의한 그리스도의 은혜 수여"에 대해 다루고 있습니다. 이 권에서는 성령의 역할, 구원의 적용, 신자의 삶에서의 성령의 역할 등을 중심으로 설명합니다. 이 내용은 신자들이 성령의 역사와 구원의 은혜를 깊이 이해하도록 돕는 중요한 교리들을 포함하고 있습니다.제3권 개요: 성령에 의한 그리스도의 은혜 수여 (The Reception of Grace by the Holy Spirit)1. 성령의 역할 (The Work of the Holy Spirit)1.1 성령의 본질과 사역칼빈은 성령이 삼위일체의 한 위격으로서, 성부와 성자와 함께 영원히 존재하는 하나님이심을 강조합니다. 성령은 하나님과 동등한 신성을 가지며, 그리스도의 구속 사역을 인간에게 적용하는 역할을 합니다...

침례교 신앙과 메시지 2000(BF&M 2000)의 네 번째 섹션인 "구원"에 대해 자세히 설명하겠습니다. 구원은 죄와 죽음의 권세에서 벗어나 하나님과의 화목한 관계를 회복하는 과정입니다. 구원은 하나님의 은혜로 주어지며, 믿음과 회개를 통해 개인이 체험할 수 있습니다. 구원은 중생, 칭의, 성화, 영화의 과정을 포함하며, 그 결과로 새 생명을 얻게 됩니다.구원 (Salvation)1. 구원의 본질하나님의 은혜로 주어지는 선물: 구원은 인간의 행위가 아닌 하나님의 은혜로 주어지는 선물입니다. 이는 인간이 스스로 구원을 얻을 수 없으며, 오직 하나님의 자비와 사랑으로 인해 구원을 받을 수 있다는 것을 의미합니다.구원에 대한 성경 구절:"너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희..

제2차 런던 침례교 신앙고백서(Second London Baptist Confession of Faith)는 1677년에 처음 작성되고, 1689년에 공식적으로 채택된 중요한 신앙 문서로, 침례교 신앙의 교리적 기초를 체계적으로 정리하고 설명합니다. 이 고백서는 1644년에 작성된 제1차 런던 침례교 신앙고백서에 기반을 두고 있으며, 그 내용을 보다 포괄적이고 체계적으로 확장하였습니다.배경제2차 런던 침례교 신앙고백서는 영국의 개혁주의 침례교도들이 자신들의 신앙을 명확히 하고, 다른 개신교 그룹과 구별하며, 특히 개혁파 장로교회의 웨스트민스터 신앙고백서와의 연속성을 나타내기 위해 작성되었습니다. 이 고백서는 당시 영국의 종교적 논쟁 속에서 침례교 신앙의 정체성을 확립하는 데 중요한 역할을 했습니다.주요 ..

**제1차 런던 침례교 신앙고백서(First London Baptist Confession of Faith)**는 1644년에 처음 작성된 중요한 문서로, 영국의 칼빈주의 침례교 신앙을 명확히 하고 설명하기 위해 작성되었습니다. 이 고백서는 특히 개혁주의 신앙을 따르면서도 성인 신자 침례를 강조하는 침례교 신앙의 독특한 특징을 나타내고 있습니다. 제1차 런던 침례교 신앙고백서는 1646년에 개정되었으며, 17세기 중반 영국의 종교적 논쟁 속에서 침례교 신앙의 정체성을 확립하는 데 중요한 역할을 했습니다.배경제1차 런던 침례교 신앙고백서는 영국의 칼빈주의 침례교도들이 자신들의 신앙을 명확히 하고, 다른 개신교 그룹과 구별하기 위해 작성되었습니다. 당시 영국에서는 다양한 종교적 견해가 경쟁하고 있었으며, 침..

존 번연(John Bunyan, 1628-1688)은 영국의 침례교 목사이자 저술가로, 그의 신학과 저술은 침례교 신앙과 전통에 깊은 영향을 미쳤습니다. 번연은 그의 가장 유명한 작품인 "천로역정(The Pilgrim's Progress)"을 통해 전 세계적으로 알려져 있으며, 그의 신학적 견해는 오늘날에도 많은 신자들에게 영감을 주고 있습니다. 이 장에서는 존 번연의 생애와 신학에 대해 자세히 설명하겠습니다.존 번연의 생애초기 생애와 배경출생과 가정: 존 번연은 1628년 영국 베드퍼드셔 엘스토우에서 태어났습니다. 그의 가정은 가난한 대장장이 가정이었으며, 번연은 어린 시절부터 가정의 생계를 돕기 위해 일해야 했습니다.종교적 배경: 번연의 어린 시절은 종교적으로는 특별히 두드러지지 않았습니다. 그는 청..

침례교 신학의 주요 원리 중 하나는 성경의 권위와 신앙의 원천에 관한 것입니다. 이는 침례교 신앙의 핵심으로, 모든 신앙과 실천의 기준을 성경에서 찾는다는 의미입니다. 이 장에서는 성경의 권위와 신앙의 원천에 대해 자세히 설명하겠습니다. 성경의 권위 1. 성경의 유일한 권위  • 유일한 기준: 침례교 신학에서는 성경이 신앙과 실천의 유일한 권위로 간주됩니다. 이는 다른 어떤 문서나 전통도 성경과 동일한 권위를 가질 수 없다는 의미입니다. • 성경의 완전성: 침례교도들은 성경이 완전하고 무오한 하나님의 말씀이라고 믿습니다. 따라서 성경에 기록된 모든 내용이 진리이며, 신앙 생활의 지침이 됩니다. 2. 문자적 해석과 역사적 문맥  • 문자적 해석: 침례교도들은 성경을 문자적으로 해석하는 경향이 있습니다. 이..