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Chapter 02: 그저 특별한 사람이 아니었다

Chapter 02: 그저 특별한 사람이 아니었다1. 워싱턴 D.C.의 지하철역 사건이 장은 워싱턴 D.C.의 번잡한 지하철역에서 한 남자가 바이올린을 연주하는 이야기로 시작합니다. 금요일 아침 7시 50분, 평범해 보이는 이 남자는 에스컬레이터를 타고 올라와 벽 앞에 서서 악기 상자를 열어 바이올린을 꺼냅니다. 오래된 악기는 뒤판 색이 군데군데 벗겨져 나무가 드러나 있었고, 그는 지나가는 사람들이 적선할 수 있게 악기 상자를 앞에 두고 연주를 시작했습니다.그가 45분간 선별된 클래식을 연주하는 동안 천여 명의 워싱턴 시민이 바쁘게 지나갔습니다. 한두 사람이 고개를 돌려 귀를 기울였으나, 대부분은 자기 일에 몰두하거나 신문을 읽으며 걸음을 재촉했습니다. 이 남자는 사실 세계적으로 유명한 바이올리니스트 조..

Chapter 01: 예수님이 누구라고 생각하는가?

Who IsJesus?예수님은 누구신가?     그렉 길버트 지음, 전의우 옮김Chapter 01: 예수님이 누구라고 생각하는가?1. 예수님에 대한 첫 인상예수님에 대한 첫 인상은 단순합니다. 1세기 유대인의 목수 집안에서 태어나 정치적 직임을 맡은 적도 없고, 나라를 다스리거나 군대를 지휘한 적도 없습니다. 심지어 로마 황제를 만난 적도 없는 평범한 사람으로 보입니다. 그는 3년 반 동안 윤리와 영성을 가르치며 유대교 성경을 읽고 설명했고, 믿을 만한 증언에 따르면 범상한 일들도 많이 행했습니다​.2. 예수님의 중요성예수님은 당시의 관리들과 충돌하여 공생애를 시작한 지 얼마 되지 않아 로마의 지방 총독에 의해 십자가에 달려 처형되었습니다. 이는 2천 년 전에 일어난 일이지만, 우리는 여전히 예수님에 대..

제5절 양심의 주인이신 하나님

제2차 런던 신앙고백서 제20장 제5절은 하나님만이 양심의 주인이시며, 신자들이 인간의 교훈이나 계명에 의해 양심이 억압되지 않도록 해야 한다는 내용을 다룹니다. 이 절은 불법적으로 양심을 억압하거나 강요하는 것이 양심의 자유를 침해하는 것임을 강조합니다. 전문하나님만이 양심의 주인이시므로, 신자들은 인간의 교훈이나 계명에 의해 양심이 억압되지 않도록 해야 한다. 불법적인 방법으로 양심을 억압하거나 강요하는 것은 양심의 자유를 침해하는 것이다. 성경인용1. 야고보서 4:12: "입법자와 재판자는 오직 하나이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구기에 이웃을 판단하느냐." 2. 로마서 14:4: "남의 하인을 비판하는 너는 누구냐 그가 서 있는 것이나 넘어지는 것이 자기 주인에게 있으매 ..

제4절 양심의 자유와 성경의 권위

제2차 런던 신앙고백서 제20장 제4절은 신자의 양심이 하나님의 말씀에 묶여 있으며, 인간의 교훈이나 계명에 의해 강요받지 않는다는 내용을 다룹니다. 이 절은 신자들이 성경에 따라 양심의 자유를 누릴 수 있음을 강조합니다. 전문신자의 양심은 하나님의 말씀에 묶여 있다. 그리스도의 자유는 사람들이 자기 양심을 따라 믿고 행동할 수 있게 해주며, 인간의 교훈이나 계명에 의해 강요받지 않는다. 그러므로 신자는 오직 성경에 따라 양심의 자유를 누릴 수 있다. 성경 인용1. 사도행전 4:19: "베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라." 2. 사도행전 5:29: "베드로와 사도들이 대답하여 이르되 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라...

제3절 그리스도 안의 자유와 양심의 자유

제2차 런던 신앙고백서 제20장 제3절은 그리스도 안에 있는 자유와 양심의 자유에 대해 설명합니다. 이 절은 신자들이 율법의 저주와 죄의 정죄로부터 해방되었으며, 복음의 복종으로의 자유와 하나님께 대한 자원적인 순종을 포함한다고 강조합니다. 전문그리스도 안에 있는 자유와 양심의 자유는 율법의 저주와 죄의 정죄로부터의 해방을 포함한다. 또한, 복음의 복종으로의 자유, 하나님께 대한 자원적인 순종을 포함하며, 이로 인해 신자는 하나님을 사랑하는 마음으로 그분의 뜻을 행할 수 있다. 성경 인용1. 갈라디아서 3:13: "그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라." 2. 로마서 8:1: "그러므로 이제 그리..

제2절 은혜의 언약으로서의 복음

제2차 런던 신앙고백서 제20장 제2절은 은혜의 언약으로서의 복음에 대해 설명합니다. 이 절은 복음이 타락한 인류에게 하나님과의 화목을 제공하며, 믿음으로 말미암아 구원을 얻게 한다는 내용을 다룹니다. 전문이 복음은 은혜의 언약으로서, 타락한 인류에게 하나님과의 화목을 제공하며, 믿음으로 말미암아 구원을 얻게 한다. 율법과 달리, 복음은 인간의 행위가 아닌 오직 예수 그리스도의 은혜로 말미암아 구원을 제공한다. 성경 인용1. 요한복음 3:16: "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니, 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라." 2. 로마서 3:20-21: "그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라. 이제는 율법 ..

제1절 복음의 선언과 역사적 전개

제2차 런던 신앙고백서 제20장 제1절은 복음의 선언과 계시의 점진적 전개에 대해 설명합니다. 이 절은 하나님께서 처음부터 인간에게 복음을 선포하셨고, 시대를 따라 점점 더 계시하셨으며, 마지막에는 그의 독생자를 통해 완전하게 나타내셨다는 내용을 다룹니다. 전문복음의 선언에서 죄와 사망의 상태에 있는 인간에게 유일한 희망은 예수 그리스도 안에 있다. 하나님은 처음부터 인간에게 복음을 선포하셨고, 시대를 따라 점점 더 계시하셨다. 율법 아래에서 더 충분히 나타내셨고, 마지막에는 그의 독생자를 통해 완전하게 나타내셨다. 성경 인용 1. 창세기 3:15: "내가 너와 여자 사이에, 네 후손과 여자 사이에 원수가 되게 하리니 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이라." 2..

제20장 복음과 그리스도의 자유 및 양심의 자유

제20장 복음과 그리스도의 자유 및 양심의 자유 20.1복음의 선언에서 죄와 사망의 상태에 있는 인간에게 유일한 희망은 예수 그리스도 안에 있다. 하나님은 처음부터 인간에게 복음을 선포하셨고, 시대를 따라 점점 더 계시하셨다. 율법 아래에서 더 충분히 나타내셨고, 마지막에는 그의 독생자를 통해 완전하게 나타내셨다. 성경 인용:1. 창세기 3:15: "내가 너와 여자 사이에, 네 후손과 여자 사이에 원수가 되게 하리니 여자의 후손이 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이라." 2. 히브리서 1:1-2: "옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고..