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8장: 삼위일체 하나님

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 여덟 번째 장은 "삼위일체 하나님"에 대해 다룹니다. 이 장에서는 삼위일체 교리의 성경적 근거, 역사적 발전, 신학적 논의, 그리고 삼위일체 교리가 기독교 신앙과 신학에 어떤 영향을 미치는지에 대해 심도 있게 논의합니다. 삼위일체는 기독교 신앙의 핵심 교리로, 하나님의 본질과 성품을 이해하는 데 중요한 역할을 합니다.8장: 삼위일체 하나님1. 삼위일체 교리의 정의삼위일체 교리는 하나님이 한 분이시며, 동시에 성부, 성자, 성령 세 위격으로 존재하신다는 기독교의 중심 교리입니다. 이 교리는 하나님이 본질적으로 하나이시며, 세 위격이 동등한 본질을 공유한다는 것을 의미합니다.한 하나님 (One God): 하나님은 유일하신 한 분 하나님이십니다. 성경은 하나님이 한 분이심을 강조..

7장: 하나님의 속성

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 일곱 번째 장은 "하나님의 속성"에 대해 다루고 있습니다. 이 장에서는 하나님의 속성을 이해하는 데 중요한 신학적, 철학적, 성경적 개념을 깊이 있게 논의합니다. 에릭슨은 하나님의 속성을 설명하기 위해 다양한 접근 방식을 사용하며, 각 속성이 신학적 논의에서 어떻게 적용되는지를 설명합니다.7장: 하나님의 속성1. 하나님의 속성 이해하기하나님의 속성은 하나님이 어떤 분이신지를 설명하는 특성들입니다. 하나님의 속성을 이해하는 것은 신학적 논의에서 매우 중요합니다. 에릭슨은 하나님의 속성을 설명하기 위해 여러 가지 접근 방식을 제시합니다.1.1 하나님의 속성의 구분에릭슨은 하나님의 속성을 두 가지 주요 범주로 나눕니다: 비공유적 속성(Incommunicable Attributes..

6장: 하나님의 존재

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 여섯 번째 장에서는 "하나님의 존재"에 대해 다룹니다. 이 장은 하나님의 존재에 대한 다양한 논증, 하나님의 존재를 이해하는 신학적 관점, 그리고 하나님의 속성과 본질을 깊이 있게 논의합니다. 에릭슨은 철학적, 신학적, 경험적 접근 방식을 통해 하나님의 존재를 설명하고, 이 논증들이 신앙과 신학에 어떻게 기여하는지를 설명합니다.6장: 하나님의 존재1. 하나님의 존재 논증에릭슨은 하나님의 존재를 논증하는 여러 가지 철학적 논증을 설명합니다. 이 논증들은 하나님의 존재를 이해하고 설명하는 데 중요한 도구입니다.1.1 존재론적 논증 (Ontological Argument)존재론적 논증은 하나님의 존재를 순전히 논리적이고 철학적인 개념을 통해 증명하려는 시도입니다. 이 논증은 주로..

5장: 계시

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 다섯 번째 장은 "계시"에 대해 다루고 있습니다. 이 장은 계시의 정의, 종류, 특징, 그리고 계시의 중요성을 설명하고, 다양한 신학적 관점에서 계시를 어떻게 이해하는지를 논의합니다. 또한, 성경의 계시로서의 역할과 계시의 역사적 발전 과정을 심도 있게 다룹니다.5장: 계시1. 계시의 정의계시는 하나님의 자신과 그분의 뜻을 인간에게 드러내는 과정입니다. 에릭슨은 계시를 하나님의 자발적이고 의도적인 행위로 정의하며, 이를 통해 하나님은 인간에게 자신의 본질, 성품, 목적, 그리고 인류와의 관계를 알립니다. 계시는 단순히 정보 전달을 넘어서, 하나님과 인간 사이의 교제를 수립하고, 인간이 하나님을 알고 사랑하며 섬기도록 인도합니다.2. 계시의 종류에릭슨은 계시를 일반 계시와 특..

4장: 신학의 철학적 기초

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 네 번째 장은 "신학의 철학적 기초"를 다룹니다. 이 장에서는 신학이 철학과 어떤 관계를 맺고 있으며, 신학적 사고에 철학이 어떻게 기여하는지를 설명합니다. 또한, 다양한 철학적 사조들이 신학에 미친 영향을 분석하고, 신학적 논의에서 철학적 사고가 어떻게 활용되는지를 논의합니다.4장: 신학의 철학적 기초1. 신학과 철학의 관계신학과 철학의 관계는 매우 복잡하고 다양한 방식으로 정의될 수 있습니다. 에릭슨은 신학이 철학과 맺는 관계를 몇 가지 주요 측면에서 설명합니다:보완적 관계: 신학과 철학은 서로 보완적입니다. 신학은 철학의 논리적 엄밀성과 사고의 체계를 필요로 하며, 철학은 신학을 통해 초월적 진리와 궁극적 실재에 대한 통찰을 얻습니다. 예를 들어, 신학은 철학적 개념을..

3장: 신학의 역사적 기초

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 세 번째 장은 "신학의 역사적 기초"를 다루고 있습니다. 이 장에서는 기독교 신학의 역사적 발전 과정을 설명하고, 각 시대별 주요 신학자들과 그들의 신학적 기여를 논의합니다. 에릭슨은 고대 교회 시대, 중세 시대, 종교 개혁 시대, 근대와 현대 신학을 다루며, 각 시대의 신학적 특징과 발전 과정을 설명합니다.3장: 신학의 역사적 기초1. 고대 교회 시대 (A.D. 100-500)고대 교회 시대는 신약 성경이 완성된 이후부터 중세 초기까지의 기간을 포함합니다. 이 시기는 교회의 형성과 초기 신학적 논쟁이 이루어진 중요한 시기입니다. 주요 신학적 주제와 논쟁, 그리고 이 시기의 주요 신학자들을 다루며, 고대 교회 신학의 발전 과정을 설명합니다.1.1 사도 교부 시대사도 교부 시..

2장: 신학의 기초와 방법론

밀라드 J. 에릭슨의 조직신학 두 번째 장에서는 신학의 기초와 신학적 방법론에 대해 더 깊이 다룹니다. 이 장에서는 신학의 자료, 신학적 방법론의 주요 요소, 신학적 연구에서의 접근 방식 등을 논의합니다. 아래는 두 번째 장의 세부적인 내용 요약입니다.2장: 신학의 기초와 방법론1. 신학의 자료에릭슨은 신학의 자료를 성경, 전통, 이성, 그리고 경험의 네 가지로 분류합니다. 각각의 자료는 신학적 연구에서 중요한 역할을 하며, 상호 보완적으로 작용합니다.성경(Bible): 에릭슨은 성경을 신학의 주된 자료로 강조합니다. 성경은 하나님의 특별 계시로, 신학적 진리의 기초가 됩니다. 성경의 권위와 무오성은 신학적 연구의 출발점이 되며, 성경을 올바르게 해석하고 이해하는 것이 중요합니다.전통(Tradition)..

1장: 신학의 본질

에릭슨의 조직신학 첫 장은 "신학의 본질"을 다루고 있으며, 이 장에서는 신학이 무엇인지, 신학의 목적과 중요성, 신학의 방법론과 범위 등에 대해 심도 있게 논의하고 있습니다.1장: 신학의 본질1. 신학의 정의에릭슨은 신학을 매우 포괄적으로 정의합니다. 신학(Theology)은 단어 자체가 "신(神)"을 뜻하는 그리스어 "테오스(Theos)"와 "말씀, 학문"을 뜻하는 "로고스(Logos)"의 결합으로, 문자적으로는 "하나님에 대한 학문"을 의미합니다. 에릭슨은 신학을 하나님과 관련된 모든 것, 특히 하나님의 성품과 행위, 창조 세계와의 관계를 체계적으로 연구하는 학문으로 설명합니다. 신학은 단순히 이론적이고 지적인 추구가 아니라, 실제적인 신앙과 삶에 깊이 관련된 학문입니다. 따라서 신학은 성경의 가르..

넬레 비문 (Nerab Inscriptions)

넬레 비문 (Nerab Inscriptions)발견과 배경넬레 비문은 1891년 시리아의 네랍(Nerab)에서 발견된 두 개의 중요한 석비입니다. 이 비문들은 아람어로 작성되었으며, 고대 시리아의 아람인 왕국과 관련된 기록을 담고 있습니다. 이 비문들은 각각 기원전 8세기경에 세워진 것으로 추정됩니다. 넬레 비문은 종교적 의식, 제사, 그리고 정치적 사건들을 기록하고 있으며, 고대 아람인의 종교적, 정치적 생활을 이해하는 데 중요한 자료입니다.넬레 비문의 내용넬레 비문은 아람 왕국의 두 왕이 세운 것으로, 주로 종교적 헌신과 제사에 대한 내용을 담고 있습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다:신들에게 바치는 제사: 비문에는 아람 왕들이 자신들의 신들에게 바치는 제사와 헌신에 대한 내용이 기록되어 있습니다. ..

바빌론의 나보니두스 실린더 (Nabonidus Cylinder)

바빌론의 나보니두스 실린더 (Nabonidus Cylinder)발견과 배경바빌론의 나보니두스 실린더(Nabonidus Cylinder)는 고대 바빌로니아의 왕 나보니두스(Nabonidus, 재위 기원전 556-539년)의 업적을 기록한 점토 실린더입니다. 이 실린더는 1881년 이라크의 바빌론에서 발견되었으며, 현재는 대영박물관(British Museum)에 소장되어 있습니다. 나보니두스는 바빌로니아 제국의 마지막 왕으로, 그의 통치와 종교적 개혁, 특히 신전 재건에 대한 내용이 기록되어 있습니다.나보니두스 실린더의 내용나보니두스 실린더는 여러 개가 발견되었으며, 각각 다양한 내용을 담고 있습니다. 이 실린더들 중 하나는 나보니두스가 신전을 재건하고 그의 통치 시기에 있었던 주요 사건들을 기록하고 있습니..

누르-아쉬르 비문 (Kurkh Monoliths)

누르-아쉬르 비문 (Kurkh Monoliths)발견과 배경누르-아쉬르 비문, 흔히 쿠르크 석비(Kurkh Monoliths)는 1861년 터키 남동부의 쿠르크(Kurkh)에서 발견되었습니다. 이 비문은 아시리아의 왕 아슈르나시르팔 2세(Assurnasirpal II, 재위 기원전 883-859년)와 그의 후계자 샬만에세르 3세(Shalmaneser III, 재위 기원전 858-824년)의 업적을 기록하고 있습니다. 특히, 샬만에세르 3세의 석비는 그의 군사적 승리와 전투 기록을 상세히 담고 있습니다.누르-아쉬르 비문의 내용쿠르크 석비는 주로 샬만에세르 3세의 군사적 승리와 주변국들에 대한 정복을 기록하고 있습니다. 비문에는 그가 벌인 여러 전투와 정복한 도시들, 그리고 그에게 조공을 바친 국가들에 대한..

텔 단 비문

텔 단 비문 (Tel Dan Inscription)발견과 배경텔 단 비문은 1993년 이스라엘 북부의 텔 단(Tel Dan)에서 고고학자 아브라함 비란(Avraham Biran)에 의해 발견되었습니다. 1994년에도 추가 조각들이 발견되었습니다. 이 비문은 아람어로 작성된 석비로, 기원전 9세기경 아람 왕국의 왕 하사엘(Hazael) 또는 그의 후계자가 세운 것으로 추정됩니다. 텔 단 비문은 중요한 역사적 사건들을 기록하고 있으며, 특히 성경에 나오는 "다윗의 집"(House of David)을 언급한 최초의 고고학적 증거로 주목받고 있습니다.텔 단 비문의 내용텔 단 비문은 세 부분으로 나누어져 있으며, 현재까지 약 13줄 정도가 해독되었습니다. 비문은 주로 아람 왕이 이스라엘과 유다를 공격하여 승리한 ..

왜 산당을 제거하지 못 했을까?

이스라엘 왕국의 많은 왕들이 산당을 제거하지 못한 이유는 복합적입니다. 산당은 이스라엘과 유다의 종교 생활에서 중요한 역할을 했고, 그 역사적, 종교적, 사회적 배경을 이해하는 것이 중요합니다. 이 글에서는 산당의 의미와 그 제거 실패의 여러 이유를 다루겠습니다.I. 산당의 의미와 배경1. 산당의 정의산당: 산당(히브리어로 "바마")은 높은 장소에 세운 제단으로, 주로 언덕이나 산 위에 위치하여 신들에게 제사를 드리는 곳입니다. 이스라엘 백성은 이러한 장소에서 여호와 하나님뿐만 아니라 가나안의 신들인 바알과 아세라 등에게도 제사를 드렸습니다.2. 산당의 역사적 배경가나안 종교의 영향: 이스라엘 백성이 가나안 땅에 정착하면서, 가나안 족속의 종교적 관습을 받아들이게 되었습니다. 가나안 종교는 자연 신앙과 ..

라기스 비문 (Lachish Reliefs)

라기스 비문 (Lachish Reliefs)발견과 배경라기스 비문은 1845년부터 1847년 사이에 고고학자 오스틴 헨리 레이어드(Austen Henry Layard)에 의해 이라크의 니네베(Nineveh)에서 발견되었습니다. 이 비문은 아시리아 왕 산헤립(Sennacherib, 재위 기원전 705-681년)의 궁전에서 발견된 부조들로, 산헤립이 유다의 라기스(Lachish)를 공격하고 점령한 내용을 묘사하고 있습니다.라기스는 예루살렘 남서쪽 약 40킬로미터 떨어진 중요한 요새 도시로, 산헤립의 유다 정복 과정에서 중요한 역할을 했습니다. 이 부조는 현재 런던의 대영박물관(British Museum)에 전시되어 있습니다.라기스 비문의 내용라기스 비문은 산헤립의 라기스 공격과 점령 과정을 세밀하게 묘사하고..

블랙 옵시디언 (Black Obelisk of Shalmaneser III)

블랙 옵시디언 (Black Obelisk of Shalmaneser III)발견과 배경블랙 옵시디언은 1846년 영국의 고고학자 오스틴 헨리 레이어드(Austen Henry Layard)에 의해 이라크의 님루드(Nimrud)에서 발견되었습니다. 이 비문은 아시리아 왕 샬만에세르 3세(Shalmaneser III, 재위 기원전 858-824년)의 업적을 기록한 것으로, 검은 석회암으로 만들어진 2미터 높이의 기념비입니다. 이 비문에는 아시리아의 여러 정복 전쟁과 주변국들의 조공에 대한 내용이 포함되어 있습니다.블랙 옵시디언의 내용블랙 옵시디언은 5개의 연도로 나누어 기록되어 있으며, 총 20개의 부조와 함께 각 부조 아래에 설명이 있습니다. 이 비문은 샬만에세르 3세의 군사적 승리와 그에게 조공을 바친 다..

출애굽 사건

출애굽 사건은 이스라엘 민족이 애굽(이집트)의 노예 상태에서 해방되어 가나안 땅으로 향하는 여정을 묘사하는 성경 이야기입니다. 이는 구약성경의 출애굽기, 민수기, 신명기 등에 기록되어 있으며, 이스라엘 역사에서 매우 중요한 사건으로 간주됩니다. 출애굽의 연대기를 이해하기 위해서는 주요 사건들의 흐름을 연대순으로 정리하는 것이 필요합니다. 이 글에서는 출애굽 사건의 연대기와 주요 사건들을 상세하게 설명하겠습니다.I. 배경: 이스라엘의 애굽 생활1. 요셉과 이스라엘의 정착요셉의 이주: 야곱의 아들 요셉이 애굽의 총리가 되어 그의 가족을 애굽으로 초청했습니다 (창세기 45-46장).고센 땅: 요셉의 가족은 애굽의 고센 땅에 정착하여 번성했습니다.2. 노예 생활새 왕의 등장: 요셉을 알지 못하는 새로운 왕(파라..

실로암 비문 (Siloam Inscription)

실로암 비문 (Siloam Inscription)발견과 배경실로암 비문은 1880년 예루살렘의 실로암 터널에서 발견되었습니다. 이 터널은 예루살렘 성 외부의 기혼 샘(Gihon Spring)에서 실로암 연못(Siloam Pool)으로 물을 공급하기 위해 건설된 수로입니다. 실로암 터널의 길이는 약 533미터로, 히스기야 왕이 아시리아의 침략에 대비하여 예루살렘의 물 공급을 보장하기 위해 건설된 것으로 알려져 있습니다.터널의 완공을 기념하기 위해 터널 내부에 새겨진 실로암 비문은 고대 이스라엘의 토목 기술과 역사를 이해하는 데 중요한 자료입니다. 이 비문은 고대 히브리어로 작성되어 있으며, 그 시대의 건축 기술과 사회적 배경을 보여줍니다.실로암 비문의 내용실로암 비문은 히스기야 왕의 명령에 따라 터널이 어..

그림심산 비문

그림심산 비문 개요그림심산 비문(Gerizim Inscription)은 고대 사마리아 지역의 중요한 고고학적 발견 중 하나로, 그 역사적, 문화적 배경을 이해하는 데 큰 도움을 줍니다. 이 비문은 사마리아인의 신앙과 종교적 관습을 이해하는 데 중요한 단서를 제공하며, 성서 연구와 고고학 연구에 있어서도 매우 중요합니다.발견과 배경그림심산은 현재의 이스라엘 서안 지구에 위치한 산으로, 성경에서도 여러 번 언급된 장소입니다. 구약성서에서는 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어간 후, 그림심산과 에발산에서 축복과 저주의 말씀을 낭독한 사건이 기록되어 있습니다(신명기 11:29, 여호수아 8:33).고대 사마리아인은 그림심산을 그들의 신성한 산으로 여겼으며, 이곳에 신전을 건축하고 제사를 드렸습니다. 비문은 이러한..

고대 근동의 비문

고대 근동의 비문들은 성경 연구에 있어서 중요한 자료가 됩니다. 이 비문들은 성경의 역사적 배경을 이해하고, 성경 이야기와 고대 역사 간의 연관성을 확인하는 데 큰 도움을 줍니다. 다음은 성서와 관련된 중요한 고대 근동의 비문들입니다.1. 모압 왕 메사 비문 (Mesha Stele)발견 및 배경발견: 1868년 요르단의 디본(Dhiban)에서 발견됨.내용: 모압 왕 메사의 업적과 전쟁 승리를 기록. 특히 이스라엘과의 전쟁과 관련된 내용이 많음.성서와의 관련성: 열왕기하 3장에 나오는 이스라엘과 모압 간의 전쟁 이야기를 뒷받침함.2. 실로암 비문 (Siloam Inscription)발견 및 배경발견: 1880년 예루살렘의 실로암 터널에서 발견됨.내용: 히스기야 왕 시절 예루살렘의 물 공급을 위해 건설된 실..

제사 제도

레위기는 이스라엘 백성의 성결과 예배 생활을 규정한 율법서로, 제사 제도와 정결 예식, 도덕적 규범 등을 다루고 있습니다. 레위기는 모세를 통해 하나님께서 이스라엘 백성에게 주신 계시로, 성막에서의 제사와 제사장 직무, 정결법, 절기 등이 자세히 기록되어 있습니다. 이 글에서는 레위기의 제사 제도에 대해 상세하게 설명하겠습니다.I. 제사 제도의 배경과 목적1. 제사 제도의 배경출애굽과 언약: 이스라엘 백성이 출애굽하여 시내산에서 하나님과 언약을 맺었을 때, 하나님은 성막을 세우고 제사 제도를 통해 백성과의 관계를 유지하기를 원하셨습니다.성막의 역할: 성막은 하나님께서 이스라엘 백성 가운데 거하시는 장소로, 제사와 예배의 중심지였습니다.2. 제사 제도의 목적속죄: 제사 제도의 중요한 목적은 죄를 속하고 하..

사사들의 연대기와 활동 내용

사사들의 연대기와 활동 내용사사 시대는 이스라엘이 가나안 땅에 정착한 후, 왕정 제도가 세워지기 전까지의 기간으로, 약 350년 동안 지속되었습니다. 사사들은 이스라엘 백성을 지도하고, 외부의 침략으로부터 구원하며, 하나님의 법을 지키도록 인도한 지도자들입니다. 이 글에서는 주요 사사들의 연대기와 활동 내용을 매우 상세하게 설명하겠습니다.I. 사사 시대의 배경사사 시대는 여호수아의 죽음 이후, 이스라엘 백성이 하나님을 떠나 우상 숭배와 불순종에 빠진 시기입니다. 이로 인해 이스라엘은 반복적으로 이방 민족의 압제를 받게 되었고, 그때마다 하나님은 사사들을 세워 이스라엘을 구원하셨습니다. 사사들의 활동은 주로 사사기와 사무엘상에 기록되어 있습니다.II. 주요 사사들의 연대기와 활동 내용1. 옷니엘 (Othn..